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 <title>Cursos de Capacitaci&oacute;n - Extensi&oacute;n Universitaria | Facultad de Derecho - Universidad de Buenos Aires</title>
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   <h1> Arturo Schopenhauer, Hinduista</h1>
   <h3 class="cuerpo"><span class="sectorsubtitulo">Profesor</span></h3>
   <p class="tabulado">Gustavo Simona</p>
   <h3>Objetivos</h3>
   <p class="tabulado">Indagar los contactos te&oacute;ricos entre la teor&iacute;a de Schopenhauer y la metaf&iacute;sica de la tradici&oacute;n india. Comprender los contenidos de conceptos como &ldquo;realidad&rdquo;, &ldquo;apariencia&rdquo;, &ldquo;mundo&rdquo;, &ldquo;saber&rdquo; tanto en la obra del autor alem&aacute;n como en la sabidur&iacute;a v&eacute;dica. Detectar a su vez la comunidad de conceptos nacidos en &aacute;mbitos culturales diferentes y que pese a ello revelan una gran afinidad.</p>
   <h3>Etapa primera (cuatro clases):</h3>
   <p class="tabulado">La tendencia metaf&iacute;sica como esencia de la persona. Muerte y vida, existencia y realidad, el encuentro entre Arjuna y Krishna. La esencia de las cosas y la indestructibilidad de la vida frente a la fugacidad de lo viviente. El sacrificio del brahman y la lucidez del renunciamiento schopenhauriano.</p>
   <h3>Etapa segunda (cuatro clases):</h3>
   <p class="tabulado">La renuncia: no hay Buda sin Brahman. La renuncia: no hay santidad sin conocimiento. &iquest;Qu&eacute; es la afinidad? &iquest;C&oacute;mo es posible cuando el tiempo y el espacio realizan enormes distancias? El tiempo seg&uacute;n Krishna y seg&uacute;n Schopenhauer. La renuncia frente a la precisi&oacute;n sacrificial, &iquest;qu&eacute; tienen en com&uacute;n? Dificultades y perspectivas frente a un &ldquo;estado actual&rdquo; de los conocimientos.</p>
   <h3>Bibliograf&iacute;a</h3>
   <ul>
     <li>Arthur Shopenhauer, &ldquo;El mundo como voluntad y representaci&oacute;n&rdquo;, selecci&oacute;n de la obra y sus complementos.</li>
     <li>Giorgio Colli, &ldquo;Despu&eacute;s de Nietzsche&rdquo;, selecci&oacute;n de aforismos.</li>
     <li>Roberto Calasso, &ldquo;Ka&rdquo;, selecci&oacute;n.</li>
     <li>Ananda Coomaraswamy, &ldquo;Hinduismo y Budismo&rdquo;, selecci&oacute;n.<br />
      </li>
     <li>Baghabad Ghita, fragmentos.<br />
     </li>
   </ul>
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